فينا ، فرفع قواعد البيت الحرام بحجر من الصفا وحجر من المروة وحجر من طور سينا وحجر من جبل السلم - وهو ظهر الكوفة - فأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل عليه السلام أن ابنه وأتمه ! فاقتلع جبرئيل عليه السلام الأحجار الأربعة بأمر الله عز وجل من مواضعها بجناحه ، فوضعها حيث أمره الله تعالى في أركان البيت على قواعده التي قدرها الجبار جل جلاله ، ونصب أعلامها ، ثم أوحى الله إلى جبرئيل ابنه وأتمه من حجارة من أبي قبيس واجعل له بابين بابا شرقا وبابا غربا قال : فأتمه جبرئيل عليه السلام فلما فرغ طافت الملائكة حوله ، فلما نظر آدم وحوا إلى الملائكة يطوفون حول البيت انطلقا فطافا سبعة أشواط ، ثم خرجا يطلبان ما يأكلان ( 1 ) . 2 - عيون أخبار الرضا ( ع ) ( 2 ) علل الشرائع : أبي ، عن علي ، عن أبيه ، عن البزنطي قال : سألت الرضا عليه السلام عن الحرم وأعلامه كيف صار بعضها أقرب من بعض ؟ وبعضها أبعد من بعض ؟ فقال : إن الله عز وجل لما أهبط آدم من الجنة أهبطه على أبي قبيس فشكا إلى ربه عز وجل الوحشة وأنه لا يسمع ما كان يسمع في الجنة ، فأهبط الله عز وجل عليه ياقوتة حمراء فوضعها في موضع البيت ، فكان يطوف بها آدم عليه السلام وكان ضوؤها يبلغ موضع الاعلام ، فعلمت الاعلام على ضوئها فجعله الله عز وجل حرما ( 3 ) . 3 - عيون أخبار الرضا ( ع ) ( 4 ) علل الشرائع : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن عيسى ، عن إسماعيل بن همام ، عن الرضا عليه السلام مثله ( 5 ) . 4 - علل الشرائع : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن معروف ، عن صفوان ، عن

--> ( 1 ) علل الشرائع ص 420 . ( 2 ) عيون الأخبار : ج 1 ص 284 . ( 3 ) علل الشرائع ص 420 . ( 4 ) عيون أخبار الرضا ( ع ) ج 1 ص 285 . ( 5 ) علل الشرائع ص 420 .